יום שבת, 30 במרץ 2013

חלום: חלומות האוצרות שבים

  א.בלוג חלומות: חלומות האוצרות שבים.
    גם חלומות האוצרות שבים הינם חלומות חוזרים אצלי. חלומות אלה היו לי לפני
    שנים רבות, והפסיקו.
    בחלומות אלה אני נמצא בים, בתוך מים רדודים. הים בחלום מזכיר את הים באילת, כפי
    שהוא היה בעבר. בתוך הים יש צדפות מדהימות. אני מאד רוצה לקחת צדפות אלה אך חושש.
    אני יודע שחלק מהצדפות הללו מאד מסוכנות.

  ב.פרשנות.
    הים מסמל את הנפש. הצדפות מסמלות את האוצרות שבנפש, האוצרות שבפנים.
    בחלום, היחס לאוצרות שבפנים דואלי. יש רצון לקחת אוצרות אלה, אך יש גם חשש.

  ג.התייחסות.
    מדוע הפחד מהאוצרות שבפנים ?
    הסיבה היא שאנו לא סתם מסתירים את האוצרות שבפנים. מנגנוני ההגנה שלנו בנויים על
    הסתרה זו. אצל כולנו יש פחד לעסוק בנפש ובאוצרות שבפנים, ולדעתי יש מעטים
    שמעיזים לחשוף אוצרות אלה. זו לא סתם טעות הגורמות לנו לחפש אוצרות בחוץ ולא
    בפנים.
    בהזדמנות אכתוב על הפיצול האנכי בין פנים לבין חוץ.

  ד.על חוף הים שהיה בעבר, ואיננו.
    מישהו זוכר את חוף הים המופלא שהיה בעבר גם באילת וגם בחופי הים התיכון ?
    בחוף ניתן היה למצוא צדפות נהדרות. היום כל זה איננו. בלידו שבונציה מצאתי חוף
    מופלא מלא צדפות חיות.
 

דימויי החיים: דימוי העולם ללא חמצן


דימוי העולם ללא חמצן.
    הדימוי הוא שזהו עולם ללא חמצן, עולם בו נאלצים לחיות חיים אנאירוביים.
    החמצן מסמל בדימוי - אהבה.  כלומר, זהו עולם ללא אהבה.
    אצל הילד הקטן - ההורים הם מספקי החמצן. ללא הבית וההורים, הילד נחשף לעולם שהוא
    ללא חמצן, ללא אהבה.
    כשריבה נפטרה, התגובה הראשונה שלי היתה - תחושת מחנק. אין אויר. אין חמצן.  חשתי שאין
    לי אוויר לנשימה.הסיבה -
    ריבה היתה מקור החמצן שלי. מיד ידעתי, מהנסיון בילדות, שכעת אצטרך לחיות חיים
    ללא חמצן.
    ננסה לדמיין שאנו חיים בעולם ללא חמצן, הירח למשל. היות ואין חיים ללא חמצן, אנו נאלצים
    לבנות סביבה עם חמצן, שבה נוכל להתקיים.
    בחיים, הבית שאנו בונים כבוגרים ובית ההורים בילדות, זו הסביבה עם חמצן. כשאין
    בית, גם כילד וגם כבוגר, אתה נאלץ לחיות בעולם שהוא ללא חמצן.
    הערה -
      דימוי זה משקף משקפיים שליליות של החיים. הדימוי מקביל לדימוי הקרחונים.
      ראה את חלום הקרחונים.
      יש גם משקפיים חיוביות בנושא זה. אנו אמורים להגיע לראייה ולמשקפיים שזהו עולם
      של אהבה ועולם ללא קרחונים נוראיים.
 





 

יום חמישי, 21 במרץ 2013

חלומות: חלומות אוצרות


  א.חלומות אוצרות.
    חלומות האוצרות הינם חלומות חוזרים אצלי.
    בחלום אוצרות טיפוסי, אני הולך ברחוב ומוצא חפצים יקרי ערך שמישהו זרק. אני
    נלחץ. אני לא יודע מה לעשות עם האוצרות, איך אקח אותם והיכן אאחסן אותם.

  ב.פרשנות.
    האוצרות שאני מוצא זרוקים ברחוב מסמלים ידע פנימי יקר ערך. אוצרות אלה אני מכנה
    בשם - האוצרות שבפנים.
    דימוי זה היה קיים גם אצל ריבה, וגם לה היו חלומות אוצרות דומים.
    מקצת מהאוצרות האלה, הידע שמצאתי בפנים, מופיע בבלוגים שלי וברשימות שעדיין לא
    שחררתי.

  ג.התייחסות.
    בעיני מושג האוצרות שבפנים חשוב בצורה בלתי רגילה.
    יש שם בפנים, בתוכינו, אוצרות אדירים. אני מאמין ותמיד האמנתי שהאוצרות אינם
    בחוץ אלא בפנים. האוצרות אינם דברים חיצוניים כמו כסף, מעמד או ידע מדעי.
    האוצרות לא נמצאים ביופיטר או על המאדים. האוצרות הם הידע שיש כבר בתוכינו.
    זו התפיסה הערכית שלי - האוצרות נמצאים בפנים ולא בחוץ.
    ראה גם את חלום הדונם באפיקה.

  ד.בררנות.
    במשך השנים למדתי להיות בררן. כשאני מוצא ידע פנימי רב, אני לא מנסה לקחת הכל אלא
    רק את מה שבעל ערך יוצא מגדר הרגיל. אני מנסה לברר מה הפריט הכי יקר.
    כיום יש לי אוצרות מבפנים בכמות אדירה, והקושי הוא לברור מה בעל ערך. אלה אוצרות
    שצברתי במשך שנים רבות.
    אחד האוצרות זה כמובן הידע על האוצרות שבפנים.
    התפיסה כיום היא שמהערימה של אוצרות אקח רק את הפריט היקר ביותר. את כל יתר
    האוצרות אשאיר על המדרכה.
    בדימוי מערת עלי בבא הגישה הבררנית באה לידי ביטוי. ראה את דימוי מערת עלי בבא.
 

חלום: חלום הדונם באפיקה


  א.החלום.
    זה חלום של ריבה מלפני שנים רבות.
    ריבה חלמה שהיא גילתה שאיכשהו יש מגרש של דונם באפיקה השייך לה. זה כל החלום.

  ב.פרשנות.
    לא זכור לי הרקע לחלום - מה הארוע שהביא לחלום. כנראה עלה משהו, ידע פנימי, שגרם
    לריבה להיות אופטימית לגבי העתיד.
    הבית באפיקה מסמל משהו עם פוטנציאל אדיר, שיכול להשפיע מאד על העתיד.
    קרקע באפיקה כבר אז היתה מאד יקרה. דונם באפיקה מסמל גם משהו בעל ערך רב מאד.

  ג.התייחסות.
    הבאתי את החלום לא בגלל חשיבותו, אלא בגלל שאהבתי את הדימוי. כולנו מחפשים
    "בית באפיקה", שיביא לעתיד חיובי.
    כמובן שהתברר בהמשך "שאין בית באפיקה", כלומר, לא היה בסיס לאופטימיות. זה מה
    שקורה בדרך כלל.
    בחלום רואים שריבה מייחסת לידע פנימי ערך רב.
    ראה הרשימה חלומות האוצרות.
 

חלום: חלום הארכיב


  א.הרקע לחלום.
    כמה חודשים לפני שהתחלתי את קומה 6, חלמתי את חלום הארכיב. קומה 6 זו הקומה
    העוסקת בנושא השלילה. לשנה שבה עסקתי בקומה 6 ובנושא השלילה קראתי בשם שנת השלילה.

  ב.החלום.
    בחלום מסופר שהבאתי הביתה אלפי קלסרים שלקחתי מארכיון צה"ל. בקלסרים יש תעוד
    על תאונות ופציעות מכל שנות קיומו של צה"ל. אני אמור לעבור על קלסרים אלה ולטפל
    בהם בדרך כלשהי. זו כמובן משימה בלתי אפשרית, וזה מאד מלחיץ.

  ג.פרשנות.
    זהו חלום מקדים לקומה 6, קומת השלילה. בתקופת שחלמתי את החלום לא ידעתי מה זו
    שלילה ואיך מטפלים בה. הקלסרים בחלום מסמלים את כל הטראומות בחיי, כל הארועים
    בחיי שבהם היתה שלילה. כל קלסר מכיל תעוד על ארוע טראומתי אחר בחיי.
    התפיסה בחלום היא שמרפאים שלילה בכך מרפאים את אלפי הטראומות שהיו בחיי. על פי
    התפיסה בחלום יש לטפל בכל הטראומות, גם בטראומות זניחות מלפני עשרות שנים, שנשכחו
    מזמן. טיפול בשלילה על פי תפיסה זו היא בהחלט משימה בלתי אפשרית, ולכן אני לחוץ
    בחלום. נראה בהמשך טיפול בשלילה בגישה שונה.

  ד.התייחסות.
    בתחילת שנת השלילה עלתה גישה אחרת לטיפול בשלילה - גישה שבה מרפאים את השלילה שיש
    בחדרי חיינו, ולא בגישה שבה מרפאים את השלילה שיש בטראומות. בגישת החדרים לריפוי
    השלילה, אמורים להיות הרבה פחות חדרים שבהם יש לטפל. מרפאים רק את השלילה בחדרים
    העיקריים של חיינו.
    לא אנסה לומר איזו גישה עדיפה, אם בכלל. טוב לדעת שיש 2 גישות בענין ריפוי השלילה.
    ראה את חלום הרחוב הראשי. 

יום רביעי, 20 במרץ 2013

חלום: חלום הרחוב הראשי - MainStreet


  א.חלום הרחוב הראשי - Mainstreet.
    לפני כ-8 שנים עסקתי בנושא השלילה. זה היה פרוייקט שנמשך כשנה. לשנה זו קראתי בשם
    שנת השלילה.
    במהלך אותה שנה חלמתי את חלום הרחוב הראשי.

  ב.החלום.
    בחלום אני מטייל בעיר תת-קרקעית, המסמלת את הנפש.
    בעיר זו הרחוב הראשי הוא רחוב האמונה. כלומר, בנפש הנושא החשוב הוא נושא האמונה.
    ברחוב זה החלק התחתון של הרחוב מטופח ועבר שיפוץ לאחרונה, ואלו החלק העליון של
    הרחוב מוזנח.

  ב.פרשנות.
    הנפש מתוארת כעיר תת-קרקעית. הרחובות הראשיים בעיר זו מסמלים את הנושאים
    העיקריים בנפש. הנושא הנתפס בחלום כנושא העיקרי הוא נושא האמונה.
    החלק התחתון של הרחוב מטופח ואילו החלק העליון מוזנח.
    המשמעות - נושא האמונה מורכב משני תת-נושאים. תת-נושא אחד כבר מאורגן ואילו
    תת-הנושא השני עדיין לא מאורגן.

  ג.התייחסות.
    אני מאד אוהב את הדימוי של הנפש כעיר תת-קרקעית. המסר הוא שיש לנו חיים חיצוניים
    וחיים פנימיים. פעם אנחנו נמצאים בעיר שמעל לקרקע ופעם אנחנו נמצאים בעיר שמתחת
    לקרקע.
    כשאנו חולמים, אנו נמצאים בעיר התת-קרקעית, וחווים חוויות שונות.
    לי זה נשמע מובן מאליו, אך רבים מכחישים שיש להם חיים פנימיים. לא רק שיש
    תת-הכרה. יש גם חיים פנימיים. אנחנו חווים חוויות גם בחיים החיצוניים וגם בחיים
    הפנימיים.
    למרות שאני עוסק בנושא השלילה, התפיסה בחלום היא שנושא האמונה הוא הנושא החשוב.
    בהזדמנות אחרת אסביר מה הם שני נושאים אלה, מה זו שלילה ומה זו אמונה.
    כיום שני נושאים אלה, שלילה ואמונה, הרחק מאחורי, ונתפסים כנושאים זניחים. אז,
    בשנת השלילה, נושאים אלה נתפסו כנושאים הכי חשובים, ולכן הקדשתי להם מאמץ וזמן
    רב.
                             

  נ.ב.
  א.הסבר על המושגים התנהגות, שלילה ואמונה.
    באותה תקופה שלוש הנושאים שנתפסו כחשובים ביותר היו התנהגות, שלילה ואמונה. נראה
    שיש צורך שאתן הסבר קצר על מושגים אלה.
    1. התנהגות.
       נניח שציפית לקבל קידום במקום העבודה, וזה לא קרה.
       תהיה התנהגות בעייתית אם תכנס לבוס ותצעק עליו.
    2. התייחסות.
       תהיה התייחסות שלילית אם אמנם לא תנהג בצורה בעייתית, אך בפנים יהיו אצלך כעס
       ומרירות. שלילה זה הקיצור למונח התייחסות שלילית. ההתייחסות מכונה גם ההתנהגות
       הפנימית.
       לא די שיש התנהגות חיצונית תקינה. יש צורך שתהיה גם התנהגות פנימית תקינה.
    3. אמונה.
       תהיה אמונה שלילית אם אתה בכלל מאמין שיש בעייה בכך שלא קודמת.
    בדוגמא רואים כיצד אמונה שלילית גורמת להתייחסות שלילית, וזו גורמת להתנהגות שלילית.

  ב.על תפיסת החדרים.
    שנת השלילה החלה בתובנה לה קראתי בשם תפיסת החדרים. התפיסה היא שהנפש מדומה
    לבנין המורכב מחדרים. כל חדר בנפש מסמל נושא אחר. לכל נושא יש חדר משלו. בחלק
    מהחדרים יש סדר ובחלק מהחדרים יש בלגאן.
    התפיסה בשנת השלילה היתה שנצליח לארגן את החדרים בנפש שלנו בכך שנרפא את השלילה
    שיש בחדרים אלה.
    כאמור, זו היתה התפיסה בשנת השלילה. בהמשך, תפיסת החדרים נשארה אך התפיסה איך
    ניתן לארגן את החדרים השתנתה.
    גם בחלום זה רואים את תפיסת החדרים. הנפש מדומה לעיר תת-קרקעית, ובמקום חדרים יש
    רחובות. חלק מהרחובות מטופחים וחלק מהרחובות מוזנחים. שלוש הרחובות הראשיים הם
    התנהגות, שלילה ואמונה. כפי שאמרתי, גם זהות הרחובות הראשיים השתנתה שוב ושוב
    בהמשך.

  ג.משקפי החיים.
    החלום מציג את משקפי החיים והנפש בשנת השלילה.
    המשקפיים בשנת השלילה הם -
      1.תפיסת החדרים.
        הנפש מורכבת מחדרים. כל חדר מייצג נושא אחר.
      2.מרכיב המודל.
        הנושאים העיקריים הם - התנהגות, שלילה, אמונה.
      3.מרכיב הארגון.
        ניתן לארגן את החדרים על ידי כך שנרפא את השלילה.
    בהמשך היו משקפיים רבות נוספות. כאמור, תפיסת החדרים נשארה אך מרכיב המודל
    ומרכיב הארגון השתנו.
 ---------------------------------------------

נ.ב.
   א.מרכיב המנגנון.
    בחלום מופיע מרכיב משקפיים נוסף - מרכיב המנגנון.
    השאלה - מה הגורם לבעיות בחדרים של חיינו ובחיינו בכלל ?
            מה המנגנון של הארועים בחיינו ?
    התשובה של החלום - בעיות התנהגות, התייחסות ואמונה הם שגורמים לבלגאן בחדרים
                      ולארועים בחיינו.
    התייחסות -
      גם במרכיב המנגנון, המשקפיים של החלום נאיביות.
      כבר בשנת השלילה היה לי שיעור חשוב בעניין זה. ראיתי שיש בחיים דברים שאין סיכוי
      שנשלים עימם.